金庸笔下的各个主角几乎都英雄了得，武功高强、大仁大义自不必说，且都风流倜傥、侠骨柔情。许多读者可能不会注意书中的次要人物，其实，金庸的作品中有许多次要人物也很值得玩味。比如，《射雕英雄传》中的柯镇恶和《天龙八部》中的风波恶。
柯镇恶虽然武功很滥，但有两大优点值得我敬佩：一、重承诺。为了和丘处机打赌，他带领其余六怪不辞辛苦，远赴大漠寻找郭靖母子，并教授郭靖武艺；他答应沙通天等人找到郭襄后到指定地点领死，后果如约而至；二、嫉恶如仇。他为了武林正义同武功远高于自己兄弟的黑风双煞苦斗了数年，并因此失去了双目；他敢在被杨过高高举起随时可能摔死他的情形下大骂杨康，要知道杨康是杨过的亲爹，且杨过能做出什么事情谁也没底。细想想，在现实生活中，能做到像柯镇恶这样的能有几人？
风波恶是《天龙八部》中最好斗的人，他逢战必打，且不计胜败，颇有些现在提倡的“重在参与”的精神，但是他却不和不会武功的人打，即使不会武功的人欺负他他都不动手。书中写道：丐帮帮主乔峰曾有一次见到风波恶与一挑粪的农夫在一桥上相遇，桥窄，不能容二人同时过桥。但二人谁也不肯为对方让路，就这么耗着。结果农夫终于靠不过会武功的风波恶，竟将大粪扬向风波恶。风波恶不但没起恶意，反而一笑了之，且以“斗败”农夫为乐。当是时，就连乔峰都为农夫担忧，可见，一般会武功的人当此情景是很难控制住的。试想，处于社会强势阶层的人们，有几人能做到风波恶这样？
我们周围有很多人与以上二位大侠恰恰相反，说话如放屁且不说，专门欺善怕恶：见到卖瓜子的老太太，一个劲地抓，说这样影响市容，进而影响社会主义和谐社会的建设；碰到贪官污吏，先了解其是否有强硬的后台，如果有，就假装没看见，接到群众举报，把举报信一烧，或者提前通知人家赶紧往国外逃。
武侠文化是中国一个独特的现象，在其他国家很少见，这在很大程度上缘于中国几千年来的封建统制。封建社会的无序、非法制统治是人们产生侠客情结的根本原因。但是在我们这个法制日益健全的社会主义国家，柯镇恶和风波恶如果依然被人们爱戴的话，就不能不引起我们执政者的深思了。