帝曰：“吉云五露可得否?”
朔曰：“臣备此马立至，日可二三往。若五露，去时且看。”言讫而去，至夕乃还，得吉云草一束，玄、白、青、黄之露各五合。
盛以青琉璃瓶，授帝曰：“适当其时而得此露。饮之，老者皆寿，疾者皆除。”
帝遍赐群臣曰：“可尝君山酒矣。”
后彗星现西方，朔又进指星术于帝，教指彗星应时而没。
癸未秋，上林献枣，帝以杖击未央殿槛，呼朔曰：“叱叱，朔来，朔来！知此中何物?”
朔曰：“上林献枣四十九枚。”
帝问何以知之，朔曰：“呼朔者上也；以杖击槛，两木林也；曰‘朔来，朔来’者，枣也；叱叱者，四十九也。”
帝大笑，赐帛十匹。
时又东巡，由太行以祠恒山。一人突眼卷须，云衣螺帽，非中国人相。捧灵胶一函、吉光毛裘一袭献上。
帝问其何来，答曰:“西王母遣来谢延灵之款。”
帝恐是真，不敢亵之，乃收其二物，载以后车。
东至阳丘，见一老父锄于田间，状如五十许人，面若童子，头上有白光数尺。怪问之，答曰：“臣年八十五时衰老垂死，有道士阮丘教臣绝谷，服术饮水，并作一神枕与我，中有三十二物，其二十四以象气，其八以应风。
臣遵行之，转黑，齿更生，日行三百里，今三百八十岁矣。阮先生云:‘在泰山候我。’将入山求其大道。”
帝喜，赐以金帛，得传其方。老父拜谢而去。
甲申春，帝巡至青齐，遍游诸山，于一山得玉函一方，长五寸，令收之。下山，函忽化为白鸟，见其足青嘴赤，素翼绛颡，向西飞去。帝异之。
时西来使者在侧曰：“此山上有王母药函，常令是鸟守之，亦王母使者也。”
遂名此山为函山。
至秋，帝幸华林园射猎，弩弦忽断，西使请以所献灵胶续之。帝初不知其妙，付诸外库。
令取试之，使者濡胶续弦，粘连和润，与未断者无异。
帝令二武士对掣之，终不脱。视其胶色如碧玉。帝问其出处，对曰：“出自凤麟洲。洲在西海中。地面正方皆一千五百里，四围弱水绕之，上多麟凤，数万为群。
以凤喙及麟角合而煎之，名续弦胶，又名连金泥，已断之弦、已折之刃，以胶连属，较胜于初。”
帝更问裘之用，使者曰：“吉光神马，寿千百岁，取其皮为裘，能入水不濡，跨火不焦。”帝始异而珍藏。
有道士张方，见帝言世不乏仙，男女皆可入道。
自云汉中人，其里有褒氏女，居汉沔之间。幼而冲静无营，及笄，浣纱浕水上，忽云雨晦暝，若有所感而孕。
父母责之，褒女忧愤而卒。临终谓母曰：“死后见葬，愿以牛车载送西山之上。”
父母殓置车中，未及驾牛，其车自行。逾汉横流而渡，直上浕口平元山顶。家人追之，见五云天乐、幢节导从，升天而去，止存空棺。
同时近地有庞女，不食腥膻，素慕清虚。每云：“我当登天，不愿住世。”父母以为戏言。
因行经东武山下，忽有神仙飞空而来，自南向北，尚逾十里，女端立不敢前进。
群女真齐至山顶，化城楼宫殿，一仙姑下山，身光五彩，召女入宫阙，仙灵罗列，仪仗肃然，谓女曰：“汝有仙骨，当为上真，太上命我等授灵宝赤书五篇真文，按行之，飞升有期。”
女问是何仙真，仙长曰：“我阿丘曾皇妃也。昔亦受此书文奉行，为主仙道君之辅弼。昨麻姑朝见道君云，有赵方二徒应早入仙，奈何皆有贵夫萦系，俱不得吉祥而化。予将证位昆仑，故来召子，以补其缺。”语毕，领群真飞去。
庞女既受真文，居家勤修九十日，三斩赤龙。道君命褒女来迎，遂白日上升。
帝闻其异，敕邑长立祠二处，四时祀之。
未几，张方辞去，帝留之不得，栖于东武山石室。有赤虎踞坐瞪视，口角流涎，方不之惧。
西使谓帝曰：“张道士所言皆实，臣在昆仑尝闻之。”
乙酉春，西使辞去。
三月，帝东至泰山，修封禅事，令檀柏百株以祝寿。
还至武垣，见青紫气自地属天，望气者言：“此乃贵人气。”推得其下有奇女子，合天子之祥也。
帝访之，果见一女子在空室中，姿貌殊丽，两手反屈如钩，令展之，数十人不能擘。
帝自披之即开，中握一玉钩。
问其姓氏从来，女曰：“妾，齐郡赵氏女，少耽清净，卧病六年，遇神人麻姑，赐玉钩，令紧握之，居此空馆静俟。言：‘有能开汝手者，即可托以终身。’”
含章可贞，迟归终吉。