这里的读经也与世间不同。经文都是样的，但这里读经不是句句的读，而是个字个字的念。读得多了小帅终于悟出了经文中每
个字都是有特的含义的。花世界，字菩提。
“善男子。此无明者。非实有体。如梦中人梦时。非无及至于醒了无所得。如众空花。灭于虚空。不可说言。有定灭。何以故。无生
故。切众生于无生中妄见生灭。”
这日小帅读经，读完不由得自言自语：“于无生中妄见生灭，又如何无生呢？怎么可能呢？”
小帅正苦恼时旁边响起个声音：“身心寂灭，生无所生，灭无所灭，因此无生故能不，因此无灭故能不动无明。”
说话的是个白衣书生中年文士模样的人，看起来仙风道骨颇有无尘气，很是清朗。
小帅似乎有所触动，：“都说以戒为师，尽量的减少沾染红尘，心中便可少生尘埃，少生妄念，可心中依然妄念不断，何解？”
那中年文士又道：“错了，错了，你减少接触妄念就不生妄念了吗？妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯，
自然妄念不起。”
这像是识师父的时候，师父叫小帅挑战烦恼，挑战习气，只有打败了这些烦恼才会不生烦恼。这中年文士说的也是个意，生妄念的
时候正是挑战妄念之时。时小帅对这文士大有好感，两个人起谈论，没想到此人言谈中甚是了得，经史子集更是朗朗上口、娓娓道来
。
直到吃饭的时候才知道，这个人是这里最博学之人，大家都叫他大学士。小帅到这里有些时日了，早把那烤鸡瘦老头让他小心大学士的话
语忘记，也许他开始就没放在心上。
闲暇无事，小帅也游览五峰，也跑到瘦老头那里去吃那瘦老头弃之的“臭肉”，小帅戏称这是“嗟来之食”。在吃了多少吃嗟来之食后小
帅也学到了不少烹煮妙招，也认会了很多山野之天然香料，甚至还有些捉摸到了瘦老头说的刚刚好的那个点。偶尔自己烹煮条鱼瘦老头
虽然脸鄙视的样子，也有些许微笑出现在脸上。
就这样领悟了不少，小帅的气质也生了变化，就如同小帅看到的大学士那样，腹有诗书气自华。但依然没有离开半壁山的方法，有几次
小帅站在半壁山的最低层看那棉花海般的浮云也有几次生了跳下去的念头，直到看到个才到半壁山几天的人忍不住跳下去，听到他很
快就消失了的呼喊声后小帅才打消了这念头。
山上有碧寒潭，在瘦老头钓鱼的上游。碧寒潭深不见底，有人曾以为碧寒潭是脱离半壁山的通道，都下去尝试过，但下去的人要不就
是憋不住气了回来，要不就是尸体浮上来。以前有个从小就在海边长大的渔夫水了得，他浑身绑满了竹筒，又准备了根长绳，长绳
上也绑满了竹筒，长绳的端系上块大石。这样他潜下去后没空气了可以拧开竹筒盖呼吸空气。尝试了几次后，都因为潜得太深受不了
水压而返回。终有天他决定豁出去了，准备了很长很长的根绳子，绑满了竹筒再次潜水。几天后尸体浮上来后，就再也没人尝试了。