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接下去的拍摄比较顺利，乡镇一级都有固定的赶圩日，群演带动不明真相的群众，很容易将演出的气氛带起来。
保定群艺馆帮了很大忙，联系了当地一个大姓，将祠堂租来办了场葬礼，棺材买了副真家伙。
乡村里有专门办丧事的，不用半天就搭起了棚子，比专业美工弄得地道多了。
到了现场群演不太够，于是又一天一百元临时招了些孝子贤孙哭丧，搞得十分热闹。
苏长青不禁感叹“棺材是空的，可惜了，一个人要积攒这么多人为自己哭丧可不容易，简直就是对外展示自己为人类延续作出的贡献，应该把丧事放在活着的时候办才对。”
刘倍比较会凑趣“活着时办寿不就展示过了，人是不会忘了得瑟的。”
“我刺刘倍，你这话说得有水平。”
我刺流白是当地土话，表示惊讶的语气词，因为谐音被苏长青改了。
胡笳眉头皱了起来，没多说话。
苏长青觉那天牵手散步之后，两人的关系并没有迅升温，反而有倒退的迹象。
对此他并不觉得奇怪，有的人在情感方面特别谨慎，伸手试试水温，现不合适就缩回去了。
或许这对两人都是好事，都别掺和不擅长的事。
大家都说婚恋，却忽略了婚恋后面经常还加上市场二字，一代目的二人无论是自主选择还是被逼无奈，反正都在这个市场里无所作为。
经过市场检验的东西，别轻易质疑。
喜丧上的表演就是给人家取乐的，通常都粗俗不堪，苏长青还真请了些专门做白事的民间艺人同台演出，花样百出触目惊心，模特们都看傻眼了。
有个大黄牙的老娘们说加一百可以全裸献艺，群演们起哄“来一个，来一个，导演加钱”
大黄牙挺得意“砍砍末”
苏长青也傻眼了“还是算了吧，我不是说你不值得砍，是我们的预算太紧张了。”
模特们又进行了泳装表演，这显然不能满足观众的尺度，要求她们懂点事理“喃这是喜丧，不看哭丧脸，赶紧嫩别的”
一群女孩还能弄什么别的，于是吵了起来。
根据剧本设定，在争吵过程中香火管理不善失火了，烧了灵堂和舞台，死者也被就地火化了，比刚才大黄牙的表演还触目惊心。
办丧事的真土豪反咬模特们恶俗表演造成现场混乱，烧了灵堂也就算了，还把他爹也烧了。
于是模特队团灭进了看守所，罪名暂时不详，反正摊上事了。
苏长青安排的情节以及台词都很尖锐，对此大家理解差异巨大，胡笳认为他故意让现场冲突走向不可调和，不止一次质问“即便演戏也用不着如此血淋淋撕裂人性，非要看得观众喘不过气来吗”
刘倍以及一众模特也不太理解“其实一般人不会这么坏的，咱们拍得是不是太夸张了”
这都是生活在城隍根下的孩子，有些事真没见过，稍微残酷点的故事就不愿意相信。
和二十年后的年轻人比起来，她们就像婴儿般无知，也因此特别容易被操弄。
苏长青不喜欢适可而止粉饰矛盾，坚持拍了下去“这才多大点事，你们一个个就尴尬癌作了。”
艺术需要提炼生活，真善良的人未必干得好。