没有人能怀疑他“世外之人”的身份。
他说：“先吃饭吧。”
他领着大家往后面去。
大火很快把鸡汤烧滚了，廿七最后把今天采的野菜也都扔进锅里。烫一下就能吃。
阮祥云他们预期会在山里过夜，带了干粮。大饼和熏肉，还有大葱。
馒头占地方，他们带的是饼。同样体积下烙饼比馒头分量更足。
阮卿其实已经没有食物了。她带的面包巧克力香肠还有村里婶子塞给她的花卷都已经吃完了。
薯片和瓜子白天一边晒着太阳一边看廿七干活也都消耗光了。
灶台廿七洗刷过了，大家把饼和熏肉拿出来。熏肉可以凉着吃，大饼就贴在灶台上热着。
等饭的功夫这些人在观里到处溜达参观。
没事，廿七甚至把塌了的房舍都动了动，大件垃圾都清理到了院子角落。
毫无破绽。
汤又滚了一滚，野菜稍微烫烫就能吃。
廿七招呼大家来吃饭。
碗很大，现在农村都少见这种大海碗了。毕竟已经过上了公路到村，电视入户，家家通网的日子了。
七叔爷一边吃一边喝汤，一边怀念过去。
大家都吃得很香。
木柴，铁锅，走地鸡，野菇，怎么可能不香。他们带了盐，不需要其他的香料，有盐就有味，足够香了。
阮卿啃着饼卷熏肉大葱，闻着香味盯着铁锅。
廿七盛了一碗递到她面前，她摇头。廿七也不强求，放在了桌上。
七叔爷说：“你咋不吃？”
阮卿叽歪：“野蘑菇，我有点怕……”
她是真的有点怕，万一中毒怎么办？如果大家真中毒了，好歹得有一个全活儿人，能打个120。
虽然120根本也到不了这山里。
七叔爷用树枝做成的简陋筷子翻了翻碗里，非常肯定地说：“你放一百个心！全是能吃的，没一个有毒的！”
其他人也附和。
连阮祥云也说：“山货我们都是从小吃到大的，没有不认识的。只有你们城里人，不认识瞎采，才中毒。”
他说：“是吧，廿七小哥。”
问过名字了，那个人说他叫廿七。因为爷爷捡到他的那天是二十七，就给他起名廿七。
很有说服力，因为村里孩子小名也经常有叫出生日期的。比如初五，十六等等。
阮卿当初还跟廿七说没有人像朱元璋那样用数字做名字了，那是因为她是城里人。实际上廿七这名字，十分贴合本地风俗。
廿七采的蘑菇、摘的野菜，全是能吃的。一看就是山里生活的人。不是阮卿那种城里大小姐。
比起来，大家对认识才两个小时的廿七更亲切。