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并读小说>我为长生仙齐无惑>第101章 有佛寂灭

第101章 有佛寂灭(第4页)

修为不够,做不得如此事情。

他还是得老老实实地拿着水桶去洒水。

小道士明心听到可以不用作功课,连忙自告奋勇,他也是养出气机的,力气足够。

这水桶颇大,能放入一人进去,老道士说,小时候的小道士便是被他抱着在这大水桶里面浸湿了洗澡的,小道士明心提着水桶,齐无惑以控制元气的方式控制水流,洒落的时候也不至于浪费太多,当这一桶水耗尽的时候,已走到了街道的尾巴处,见到了昨日的施粥摊位仍旧还在。

还有大和尚搭起来了棚子,用来接诊病人。

齐无惑微微讶异,却是看到那和尚是个熟人,正是之前追得那位算命先生一口气跑到了平康坊青楼里面的那位僧人,那大和尚也认出了齐无惑,微笑颔示意少年稍等,而后帮着一位病人诊治,取出药物递过去,温和吩咐了服药的禁忌,这才起身过来。

双手合十,嗓音温和道:“贫僧见过小道长,又见面了。”

齐无惑以道家的方式回礼,道:“大师这是……”

大和尚回答道:“是因为近日里疫病横行,贫僧只好放了那家伙一马,先来此坐诊了。”

他是个看上去很温和的和尚,听得周围咳嗽声音,双手合十垂眸叹息道:

“慈悲,慈悲。”

“众生皆苦。”

“那算命的家伙可以稍后再抓,贫僧可以等的,但是许多人的疾病不可以拖。”

“大不了让他先跑,贫僧之后再追过去就是了。”

“啊,小友你要吃点东西吗?我这里有烘干后的黄豆,味道是很好的。”

少年道人接过黄豆,递给了小明心,道:“众生皆苦?”

大和尚点了点头,道:“是啊……小道长可曾听闻过佛门最基本的道理么?”

齐无惑回答道:“不知,还请大师见教。”

大和尚一边煮着粗茶,一边道:“佛门最基本的观念,名为四谛。”

“便是苦集灭道死者,其中四谛最基础的观念里面,最基础的一点便是苦谛】,名人世间一切皆苦,虽然有繁华美好,可是美好总是短暂,青春年华健硕,但是转瞬就要苍老,春日美好,可是立刻便是酷暑,花开灿烂,旋即便是花落,如是而已……”

少年道人若有所思,自语道:“苦谛?”

他顺着和尚的视线看去,看到眼前的一幕幕。

旋即摇了摇头,道:“我却觉得不是这样。”

“虽然花落,可是终究曾经开放;青春岁月自是美好,逐渐年长又何曾苦楚?”

“大师说花落是苦,不过是因为贪恋于开放的美好;说年岁渐长是苦楚,不过是希望永远年少。”

“所谓的苦谛】,说人世间众生皆苦,不过是因为对于这众生太过于卷恋了吧?”

少年道人慨叹道:

“提出这苦谛的那个人应该很是温柔的吧?我好像从没有见过这样温柔的人。”

“爱着众生最美好的时候。”

“却也执着于最大的欲望,希望众生永远健康年少,希望花开不败。”

“他这样的愿望,执念好重。”

那和尚微怔,似乎遭遇不可思议之事情,下意识看向眼前少年道人。

许久后,才道:“小友果然天资聪颖。”

“我佛门四谛,第二正是集谛】,说的和小友所说一般无二,说诸苦源于欲望。”

“除此便是有灭和道两个谛。”

“灭谛】则是说,要断灭一切世俗痛苦的原因,方可进入理想境界。”

少年道人若有所思,自然而然地道:“偏激了些……断灭一切,做得彻底却不留退路。”

“若是如此的话,接下来该得要继续修持自身,才能够从如此偏激的状态里面回归一种更自然的姿态。”

于是僧人更是沉默许久,长叹息道:

“道长……好悟性。”

“最后一谛名为道谛】,言说要走入最高的状态和境界。”

“需要长期修持。”

少年道人接过了僧人递给他的茶,想了许久,道:

“原来如此,苦】集】灭】道】,这并非是并行的,而是一个人的道路。”

“我见到这四谛,如同见到他。”

“看到他从爱恋众生,到因为察觉到一切都韶华易逝而感觉到悲痛,旋即看到万物都能预见其结局,更是觉得世界上一切都是痛苦的,徘回惆怅,选择断绝自我的欲望,至此仍旧爱着苍生,却不会再受到痛苦。”

“可最终又意识到这道路是偏执的,故而又走回来。”

“这是他的修行,也是一条很完整的炼心】,是他的法,是他的道。”

“也是他的悲苦和执着。”

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