虽说身为国王的他，并未直接参与具体的谈判事务，可底下的大臣们会不断地向他汇报谈判进展。
作为一位自视甚高、自认为“英明盖世”的君主，拉玛菩提二世表面上强装镇定，神色如常，可内心实则焦虑万分，恨不得能立刻找到解决办法，早日搞定赔偿问题，并解决暹逻的贸易困境。
如今，朱寿主动提出可以用胡椒和苏木的长期出口合约作为抵押，换取大明的贷款。
这便如同一道曙光，瞬间驱散了他心头的阴霾。
让这位国王喜出望外，仿佛看到了暹罗摆脱困境的希望。
“这……这真的可行吗？”拉玛菩提二世激动得声音都有些颤抖。
此刻的他，全然顾不上身为国王应有的威严与形象，双眼圆睁，满是急切与期待，近乎失态地追问。
朱寿神色沉稳，不紧不慢地轻轻点头，语气笃定：“当然可以。而且数量越多越好！至于具体的细节，就让下面负责的人去仔细商谈吧。”
在眼下的大明，胡椒和苏木堪称“硬通货”。
其价格之高昂，令人咋舌。
一两银子只能购得五斤胡椒，而苏木的价格，大致是胡椒的一半。
由于需求量极为庞大，深受民众喜爱，在朱允熥推行的大明新钞尚未问世之时，某些地区的百姓，甚至一度将胡椒和苏木当作“一般等价物”，用其行使“货币”的职能，在日常交易中流通使用。
朱元璋在位时，也对胡椒和苏木情有独钟，常常将它们作为赏赐之物，赐予官员和将士，以表彰他们的功绩。
在真实的历史上，明朝中后期，朝廷财政吃紧，甚至曾把胡椒和苏木当作放给官员的“俸禄”，按照一定的折价折算后，放给官员们，用以抵充部分乃至全部薪俸。
而在暹罗，胡椒和苏木的价格却十分低廉，还不到大明的二十分之一。
此前，大明商人前来暹罗经商，主要的贸易模式便是从暹罗进口胡椒和苏木，再将大明的茶叶、瓷器以及各类工业品出口到暹罗。
然而，一方面，商人的进货规模毕竟有限，难以形成大规模的采购效应。
另一方面，这些商人一心追逐高额利润，在将货物销往大明时，往往定价颇高。
即便货物积压滞销，他们也宁愿让货物烂在手中，也不是降价销售，以维持自己的暴利空间。
正因如此，在朱寿出征暹罗之前，朱允熥特意提及了此事。
仅依靠大明的商人，想要在短时间内进口充足数量的胡椒和苏木，并将价格压低，几乎是不可能实现的。
唯有官方介入，才能打破这一局面，满足大明对胡椒和苏木的需求。
也正是基于这样的背景，朱寿才在此时提及用胡椒和苏木的长期出口合约抵押换取贷款一事。
拉玛菩提二世听到朱寿的回答，喜不自禁，脱口而出：“好！”
话音刚落，他眼珠一转，又带着几分小心翼翼的试探，轻声问道：“咱们双方签订的长期合约，能不能以大明的红票子来计价呢？”
拉玛菩提二世口中提及的“红票子”，指的自然便是大明银行印的大明宝钞了。
新版宝钞采用了彩色印刷工艺，票面之上，有一条色彩艳丽、栩栩如生的红龙。
正因如此独特的设计，它被百姓们通俗地称作“红票子”。
在大明军队尚未踏入暹罗这片土地之前，暹罗无论是官方，还是民间的贸易集市，对于“红票子”的接受程度普遍较低。
仅有极少数对新鲜事物充满好奇，单纯被宝钞上精美图案所吸引的人，才会将其收藏。
一般不会拿出来使用
只有大明商人，彼此之间有贸易往来，或者资金拆借时，才会用“红票子”。
暹罗本土民众，并不认可它作为货币的地位。
当大明商人需要向暹罗商人采购商品时，大部分时候，仍然只能采用古老的以货易货的方式进行交易。
又或者是以金银财宝作为计价单位，完成买卖。
然而，随着大明军队浩浩荡荡地抵达暹罗，并击败暹罗大军，签订《明暹友好互助协议》，这一切都生了翻天覆地的变化。
先，大明官方态度明确，郑重声明军费赔款可以接受使用大明宝钞支付。
这一举措，无疑为宝钞在暹罗的地位提升，打开了一扇关键的大门。
其次，大明军队的到来，带动了大明文化热，暹罗人疯狂追捧大明商品。
暹罗的贵族和商人们在与大明商人的频繁贸易往来中逐渐现，使用“红票子”向大明商人购买大明的商品，竟然是最为便利、也最受大明商人欢迎的支付方式。
受欢迎的程度，甚至远金银。
毕竟，使用金银进行交易时，还需要仔细称重，精确衡量成色与质量，过程繁琐且容易产生争议。
而“红票子”则截然不同，面值一目了然，毫无争议。
只要能够拿出足额的宝钞，大明商人便会毫不犹豫、痛快地按照约定价格交付货物。
伴随着大明文化如春风般在暹罗兴起，大明的各类商品受到暹罗民众的热烈追捧，对“红票子”的需求，也自然而然地水涨船高。
……