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并读小说>三教同原录里面的法术>第74章 严子陵高屈光武 玛利亚贞产耶稣

第74章 严子陵高屈光武 玛利亚贞产耶稣(第3页)

在比剌多衙内,褫衣系石柱,鞭五千四百有奇,全体剥伤,默不置辨,如羔羊。

恶党以棘刺冠,箍于其额,以绛敝袍披其身,伪拜如王。

造一重大十字架,逼令肩荷,一路压跌难堪。被钉手足于架上,渴以醋胆。

终命时,天昏地震,石相触碎,时年三十三。死后三日复活,身极光美,先见母以解忧。

四十日后,将欲升天,面谕宗徒百二十人,分行天下训诲,与领圣水洗罪入教。

谕毕,古圣群从随跻天国。

后十日,天神降临,迎母升举,立于九品之上,为天地之母皇,世人之主保。

徒众分巡化教。

由西洋古里北至默德那国,国王谟罕蓦德,生而神灵,有藏经,凡三十藏,共三千六百卷,悉言天象。

宗徒访之,其风土与所教小异。俗重杀,非同类杀者不食,不食犬豕。

徒众复往叩马援,乞挈入中土。援曰:“尔教惟言天道乃可,馀不足法。且留于此。”

众遂至天方国,四时皆春,居民乐业,以马乳拌饭。

帝召援回都,河西窦融入朝,以为冀州牧。

初,班彪客于河西,游于城东,见一少女色如婴儿,笞一老翁,顶白如雪,跪而受杖。

怪问之,女子曰:“此是妾儿也。昔妾舅,伯山甫,雍州人,入华山学道,精思服食,时还乡里省亲。见我多病,愍与神药,妾受服之,渐复少壮。

舅氏今已二百馀岁,容状益少。此儿年甫七十,不肯服药,以致衰老,行不及妾,故杖之耳。”

彪问女年几许,答曰:“年一百十三,今将入华山寻舅氏也。”

彪请其方,女慨然不吝,即口授之。

适,召彪拜为徐令,未及免归,着《西汉书》。彪功名心重,故遇而不合服也。

丁酉十三年,帝以李通事封固始侯,诏诸王,皆降为公侯。

戊戌十四年,鲍永卒,子昱亦为司隶,所乘一骢马,三世皆然,都人歌之。

辛丑秋,废郭后,立阴贵人为皇后。

太子强,辞位奉母,立东海公阳为皇太子,改名庄。

是年,复特征严光,已不知其所在。

王良历任司直,在位恭俭,复征至荥阳,过访其友东海隐者,拒不肯见,曰:“不有忠言奇谋,而取大位,何往来屑屑,不惮烦也!”

良惭,自后连征不应。

壬寅岁,南方交址反,帝拜马援为伏波将军,进征,大破南兵,封新息侯。

戊申秋,武陵蛮寇临沅,援请行。

己酉夏,击破蛮兵,进至壶头,忽痰壅而卒。

援前在交址,零陵太守龙述,敦厚周慎,愿随军南征。

于日南郡之南金山上,遇道人沈文渊,赐神芝,实如梧桐子,乃治而服之,日饵一刀圭,服二年,得尸解去。

述尝曰:“南方瘴疬,须服薏苡以胜之。”援遂饵之。

还军,载以一车。

梁松谮援所载皆明珠文犀,帝信而怒。援妻孥惶惧,不敢以丧还。

庚戌冬,帝作寿陵。

甲寅三十年,车驾东巡,群臣上言宜封禅,帝不允。

乙卯秋,有祁阳屈处静,来献图符。

处静,楚,白公胜之后,曾为巴郡拱县令,入江州山中潜修悟道,绝迹人表。

闻少室西,金门山有蔡阳生,服金罂浆得道,处静师之。

初学导引服食之术,继受还丹大道,凡二十年道成。一旦驾鹤翔空,入赤城宫,得河图会昌符。

知汉帝信图谶,故来献之。帝视其文,中有:“赤刘之九会命岱宗”。

帝感此文,诏梁松等按索河洛谶文,奏言,九世当封禅者三十六事。

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